他曾为新电影劈山开路，也为新戏剧鸣锣击饱读，为新兴文学饱经沧桑，更为报界别开门路。他的生命档案里装着中国的半部近代史、半部现代史！

在浙大玉泉校区的鸣春园内，一座夏公亭不朽铭记住他，他便是著明篡改艺术家——夏衍。“愿听刺耳之言，不作违心之言。”夏衍的一世王人被家国情感萦绕，为抗战文艺四处驰驱，历经萧条而不悔。他曾在周恩来径直指令下职责了12年；曾与鲁迅共建中国左翼作者定约，后发起组织中国左翼戏剧家定约；开国后历任上海市委常委、宣传部长、文化部副部长、中国文联副主席、中日友协会长、中顾委委员、天下东谈主大代表、天下政协常委。

不管是风浪诡谲的晃动年代，照旧郁勃发展的脸色岁月，夏衍的笔杆从未停过……钱塘之子，五四凫水沿杭州严家弄前行100米，一扇铁门大开一派空旷之地，右侧兀立着一座江南作风诞生，夏衍旧居便在此：严家弄50号。

1915年，年青的夏衍入读浙江省立甲种工业学校染织科，即浙江大学工学部前身，驱动了他五年的中学生计。“甲工”是浙江省“实业救国”念念想的大本营，夏衍在这里也遇到了令他终生铭记的恩师谢遒绩，自后常回忆起谢老对他写稿的尽心教唆。1919年，兴奋的五四畅通推广到杭州，夏衍成为学联主要主干，深切三街六巷宣传抗日，和同学系数组织了杭州“五·八游行”。

9月，夏衍和十来个同学，历程不到10天的规画出书了一份铅印的八开小报，取名《双十》，后更名《钱江新潮》，成为浙江省内最早宣传马克念念方针的刊物，后生们通过这份刊物表达己见，夏衍曾经在上头强烈抨击北洋当局。“在少年的时刻，中学校的王国，我热热闹闹的奇迹，受同学们狂热的欣慰，痛烈的舛错，多是我目前憧憬不胜的往迹。”夏衍的自传体演义《圣诞之夜》中这么提到昔时那段时光，清翠强烈，少小飘扬。

扯旗放炮的五四畅通在1920年夏驱动落潮，对学运积极分子夏衍来说，在那时的社会环境下求职并龙套易，但好在此时“甲工”再行带来了转念，雀跃为夏衍提供膏火前去日本留学。赴日本留学后，夏衍驱动干预日本工东谈主畅通和左翼文化畅通。1927年夏衍被日本物化归国，同庚加入中国共产党，并在很长一段时辰里，履新于中共特科，从事地下宣传职责。临危罢黜，救一火办报1937年7月10日，“卢沟桥事变”驱动的第3天，对夏衍来说，是难以忘怀的日子。

夏衍应潘汉年召唤，来到两东谈主不时见面的上海大光明咖啡馆，这一次三上悠亚 肛交，与以往不同，刚见面，潘汉年便拦了辆出租车，带着夏衍来到蒲石路一幢双开间的石库门房二楼。

轻轻扣门，一位身着白衬衫、深灰色西装裤的中年东谈主出目前目下。他牢牢合手住夏衍的手，豪情说谈，“照旧叫你沈端先（夏衍原名）同道吧。这是咱们第一次见面。”未等夏衍启齿，来东谈主再次说谈，“我，周恩来。”

周恩来表现与国民党辩论合作的事约莫已定，想让夏衍今后以朝上文东谈主的身份作念长入阵线职责。此时的夏衍，已经以半公开的身份行径在上海文化界，概况更好地和洽各界文东谈主力量，表现宣传和统战作用。这次面谈，也决定了夏衍之后几十年的职责场合。

同庚8月24日，《救一火日报》创刊，每天销售1000份，最高日售三、五千份。动作总裁剪的夏衍，不仅崇敬报纸的裁剪、刊行、印刷、对外集会、约稿职责，还切身深切前列冒着兵火连天采访。有一次，他和田汉前去嘉定前列，一齐上敌机轰炸，他们一次次跳下车，躲到树下或稻田中，等敌机飞走又接着赶路。

晃动中的《救一火日报》3次休刊，2次复刊，4年转折3省市，夏衍和共事们曾躲在上海老衖堂的厨房里写稿裁剪，门窗外是成堆的垃圾，他盛怒地写出《失去了太阳的王人市――上海》，曾经刊登，销售一空；他们曾经在广州龟龄路的裁剪部里遇到狂轰乱炸，夏衍贯穿发文《广州在轰炸中》、《把这旷史上的惨事纪录下来》等，向世界控诉法西斯暴行。

1941年1月17日，蒋介石以国民党军事委员会形式号召天下报纸刊登倒置口角的电讯稿，诬陷“新四军拒抗”，夏衍宝石拒却刊登这则音书，让《救一火日报》头版开了个大“天窗”！

至此，《救一火日报》社报馆受到严实监视。夏衍不久便接到示知猬缩，在照应完报社职责后他急遽赶往机场，登上一架小飞机，飞往香港，赓续新的篡改行径。以文为矛，文艺抗战夏衍在文学方面所涉文学泛泛，有演义、散文、漫笔、漫笔、文艺指摘、翻译等作品，尤其在答谢文学、话剧和电影方面竖立斐然。

1936年，他在答谢文学《包身工》中描写出活在“鸽笼一般”工房里的包身工“芦柴棒”尤让东谈主惊魂动魄，揭暴露帝国方针和封建势力衔尾下赤裸裸的东谈主间地狱模样。

1937年，其履行方针倾向的绚丽性作品话剧《上海屋檐下》中，一场雨从开幕到终场就未始停过，默示着动乱年代中中华英才的风雨晃动；1942年，他在《法西斯细菌》中塑造了一位“悲催的好汉”，把十年间抗战中各阶级东谈主民的苦乐逐一剖出来给你看，力求“从庸东谈主物的生活中反馈这个大的期间，让那时的不雅众听到些将要到来的期间的脚步声息”。

电影《期间的儿女》、《风浪儿女》呈报了后生学问分子到篡改战士的故事，《春蚕》呈报了一个浙江蚕农若何酿成中外蚕商……这些脚色从前着实未在中国电影史上出现过。在“九一八”事变前，大荧幕上不是武侠，便是绝望的恋爱故事，创作者们逃离履行矛盾，试图回避期间巨浪的冲击。而夏衍则“紧追期间，直博履行”，多样东谈主物被他引进电影文学中，期间电影的创作朝着体恤故国、波及东谈主民痛痒转向。

1995年2月6日，夏衍在北京病院殒命，享年95岁。但他丰富迤逦的东谈主生阅历，和作品中闪耀着的东谈主格风范和东谈主性后光，不会跟着时辰的逝去而隐藏。

在浙江大学建校100周年之际，夏公亭在浙大玉泉校区落成，不朽地铭记住这位艺术篡改家，也激励着一代又一代求是学子。浙大传媒与海外文化学院学生李安泽说：

“动作传媒学子，我唏嘘其大丧胆的奉献精神，肯定其虽死犹荣的接触念念想，吟唱其阅历的萧条之多。在东谈主东谈主提枪的期间，夏衍用戏剧丰富了东谈主们的内心心情，引发了东谈主们对新期间的渴慕，当之无愧是同期代剧作者第一东谈主。”

（整理、撰稿 杨金 扎娅）

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